200 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ... ΤΟ 1821 - ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Μήνυμα τῆς τριμελοῦς ἐπιτροπῆς τοῦ «Δημοκρατικοῦ Ἐθνικοῦ Ρεύματος».

Όταν ξεκινήσαμε την διαδικτυακή μας προσπάθεια τον Αύγουστο του 2011 είχαν παρέλθει 190 χρόνια από την Ελληνική Εθνεγερσία του 1821... Τότε ήταν διαφορετικό το κλίμα... αρχές προς τα μέσα μίας βαθιάς κρίσης με αγανακτισμένους στην πλατεία Συντάγματος... Φέτος, συμπληρώνονται 200 χρόνια από τότε ο Μητροπολίτης Παλαιών Πατρών και Έξαρχος του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Πελοπόννησο Γερμανός μετά την αγρυπνία στην Αγία Λαύρα ύψωσε το Λάβαρο της Εθνεγερσίας. 200 χρόνια σε άλλο κλίμα... Με Πρόεδρο Δημοκρατίας, με κυβέρνηση... με Αικατερίνη Σακελλαροπούλου, με Κυριάκο Μητσοτάκη, με ΚΙΝΑΛ, με Μέρα 25, με Κουφοντίνα, με κορωνοϊό... 

Άνθρωποι του Θεού

Θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε πομπώδεις λόγους και πανηγυρικές πομφόλυγες για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821. Στις 17 Μαρτίου του 1821, ανήμερα του Αγίου Αλεξίου του «Ανθρώπου του Θεού» πολιούχου των Καλαβρύτων, υψώθηκε στην Αγία Λαύρα το Λάβαρο της Επαναστάσεως. Εκείνη την ημέρα δηλώσαμε ως Έθνος ότι είμαστε κι εμείς Άνθρωποι του Θεού.

Σε καμία περίπτωση η Ελληνική Επανάσταση ήταν απότοκος της Γαλλικής Επαναστάσεως· διαφέρουν και στον σκοπό και στην υφή. Η Ελληνική Επανάσταση ήταν Εθνεγερσία εθνική και χριστιανική. Από το 1468 έως το 1821 έλαβαν χώρα πάνω από 20 επαναστατικές ενέργειες τοπικού χαρακτήρα στις οποίες πρωτοστατούσαν Κληρικοί. Η Γαλλική Επανάσταση ήταν ξεσηκωμός κοινωνικός, αντιχριστιανικός και αντιεκκλησιαστικός, εν πολλοίς προπαρασκευασμένος από συμφέροντα για την ανατροπή της γαλλικής βασιλικής δυναστείας.

Μπορεί την Εθνεγερσία να την εκμεταλλεύτηκαν ξενόδουλοι πολιτικάντες και το «ελληνικό» σαράκι της διχόνοιας, όμως δεν μπορούμε να αμφισβητήσουμε τον υπεράνθρωπο ηρωισμό και την θυσία όλων των ηρώων προγόνων μας που πότισαν με το αίμα τους αυτήν την γαλανόλευκη Πατρίδα ώστε σήμερα να μπορούμε να έχουμε μία κρατική υπόσταση.

200 χρόνια μετά...
Σήμερα εάν είχαν την δυνατότητα να ανασταίνονταν, θα μας έφτυναν γιατί θα έβλεπαν πως οι θυσίες τους πήγαν χαμένες όταν τόσο εύκολα υπογράφουμε, παραχωρούμε, ενδίδουμε, υποτασσόμαστε! Και μόνο που συζητάμε για έναν αμετανόητο εγκληματία και διαδηλώνουμε υπέρ του και σπάμε περιουσίες, είναι κατάντια για τον Έλληνα.
Και μόνο που πιστεύει και ψηφίζει όσους του πήραν την περιουσία και τον εξευτέλισαν σε εσωτερικό και εξωτερικό, είναι ντροπή για τον Έλληνα.
Και μόνο που υπάρχουν άνθρωποι που στηρίζουν αυτούς οι οποίοι με μία υπογραφή πούλησαν τόνους τιμίου αίματος χριστιανικού μαρτυρίου και ελληνικού πατριωτισμού για συμφέροντα, είναι όνειδος για τον Έλληνα.
200 χρόνια αργότερα, επιβεβαιώνεται ο λόγος του Πλούταρχου· «Ἕλληνες, ἀεὶ παῖδες». Ο Έλληνας σήμερα αναδεικνύει τα κακά του στοιχεία: καταδιώκει τον άριστο, επιδιώκει το ρουσφέτι, ηδονίζεται με τις υποσχέσεις, ενδιαφέρεται πρώτιστα για τα χρήματα, καταστρέφει περιουσίες, θεωρεί την δημοκρατία ασυδοσία, λυμαίνεται το δημόσιο, καίει την σημαία, καλλιεργεί την ρουφιανιά και μία μέρα μετά τις εκλογές μέχρι τις επόμενες βρίζει από το πρωί έως το βράδυ την κυβέρνηση και την Βουλή που ο ίδιος ψήφισε!!! «Ὅ,τι ὁ λαός, τὸ ἴδιο καὶ οἱ ἄρχοντες» επιβεβαιώνει η Παλαιά Διαθήκη... «Οἱ ἄρχοντες εἶναι καθρέπτης τοῦ λαοῦ» συνεχίζει ο Μέγας Φώτιος 15 αιώνες μετά...

Επίλογος
200 χρόνια μετά, ανάξιοι για τις επιλογές, τον τρόπο ζωής μας και για να πιάσουμε στο στόμα μας από τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη μέχρι τον τελευταίο ήρωα των βορειοηπειρωτικών βουνών και του Γράμμου-Βίτσι, ας κλείσουμε με μία γεύση από την προσφορά της Εκκλησίας που τεχνηέντως με πρόφαση τον κορωνοϊό σήμερα την κλείνουν και σκοπίμως δεν την αναφέρουν.
Ποιος ύψωσε το Λάβαρο της Εθνεγερσίας; Ιεράρχης, δηλαδή Κληρικός!
Ποιος έβαλε την ματωμένη σφραγίδα του στην Εθνεγερσία του 1821; Πατριάρχης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄, δηλαδή Κληρικός!
Ποιος καλλιέργησε την εθνική παιδεία και την ελληνική γλώσσα; Ο κλήρος, Ιερείς και Μοναχοί οι οποίοι με κίνδυνο της ζωής τους έγιναν διδάσκαλοι και παιδαγωγοί του Έθνους. Έκαναν τους Ναούς, τις Μονές, τα υπόγεια και τα κρησφύγετα κιβωτούς διάσωσης και μεταλαμπάδευσης της Χριστιανικής πίστεως και του Ελληνικού πνεύματος και πολιτισμού.
Τι ήταν ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και ο Ευγένιος Βούλγαρης; Κληρικοί. Αυτοί, όπως και άλλοι και όχι ο Αδαμάντιος Κοραής, διαφώτισαν το σκλαβωμένο Ελληνικό Έθνος.

Εἰς μνημόσυνον αἰώνιον ἔσονται δίκαιοι...

Χρόνια πολλά στην Ελλάδα που προσπαθεί, που σέβεται, που ακόμα ξέρει να τιμά, να αγαπά και να είναι ευγενής. Σ' αυτήν την Ελλάδα που δεν κλείνει στην φυλακή ήρωες και εθνικούς κυβερνήτες, που δεν εξοστρακίζει Βασιλείς, που δεν ωθεί τους αρίστους στο εξωτερικό, που φλέγεται από ΧΡΙΣΤΟ...!

ΝΑΙ ΣΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΣ ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΚΟΝΙΤΣΑ

Μήνυμα της τριμελούς επιτροπής του "Δημοκρατικού Εθνικού Ρεύματος".

Το άγαλμα της Βασίλισσας Φρειδερίκης στην Κόνιτσα

Με 50 χρόνια καθυστέρηση η Κόνιτσα δια του Δημάρχου της ζητά την επανατοποθέτηση του αγάλματος της Βασίλισσας Φρειδερίκης το οποίο αποκαθήλωσε το καθεστώς της 21ης Απριλίου. Το άγαλμα αυτό υπήρξε δώρο του Ελληνικού Στρατού εις ανάμνησιν της επίσκεψής στην πολιορκούμενη από τους κομμουνιστοσυμμορίτες Κόνιτσα τα Χριστούγεννα του 1947 επιβιβασμένη πάνω σε ένα γαϊδουράκι! Η πράξη της αυτή προκάλεσε γενικό θαυμασμό. Πέρασαν πολλοί οι οποίοι θέλησαν να σπιλώσουν το όνομα της αείμνηστης Βασίλισσας Φρειδερίκης. Μίας προσωπικότητος, μίας Ελληνίδας, μίας Μητέρας!

Σήμερα λείπουν και οι προσωπικότητες, και οι Έλληνες και οι Μητέρες. Δυστυχώς, την Ελλάδα την κυβερνούν νενέκοι οι οποίοι αποξήλωσαν κάθε επίπεδο εθνικού και κοινωνικού βίου. Ζούμε σε μία χώρα όπου οι λαθρομετανάστες ζουν καλύτερα από τους Έλληνες με κατοικία, επιδόματα και δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, όπου η οικογένεια ως θεσμός και ως βίωμα προ πολλού έχει ξεχαρβαλωθεί, όπου η παιδεία δεν υπάρχει, όπου δημοσιογράφοι, υπερόπτες, λαδωμένοι και αλαζόνες, πλάθουν κοινωνικές απόψεις και κατασκευάζουν ανύπαρκτα σκάνδαλα για να κατευθύνουν συνειδήσεις.

Η «Φανέλα τοῦ Στρατιώτου» κατά τον Ελληνοϊταλικό πόλεμο (1940-41), ο «Ἔρανος τῆς Πριγκίπισσης Φρειδερίκης Διαδόχου τῆς Ἑλλάδος» κατά την κατοχή (1942-1944) ο οποίος απέδωσε 400.000 λίρες και ο «Ἔρανος μετὰ τὴν Ἀπελευθέρωσιν» κατά τον Οκτώβριο - Δεκέμβριο 1944 ο οποίος απέδωσε 42.000 λίρες είναι δικά της έργα. Όλα αυτά τα χρήματα αυτά απεστάλησαν στην Ελλάδα μετά την απελευθέρωση ως τρόφιμα, ιματισμός, φαρμακευτικό υλικό και νοσοκομειακά αυτοκίνητα. Επίσης, στις αρχές του 1945, οργάνωσε «Ὑγειονομικά συνεργεία», τα πρώτα κινητά ιατρεία, που δεν ήταν περισσότερα από 6 αυτοκίνητα με σκοπό να ανταποκριθούν στις υγειονομικές ανάγκες του μόλις απελευθερωμένου Ελληνικού λαού. Αυτά ως Πριγκίπισσα (1939-1947)!

Ως Βασίλισσα (1947-1964) συντόνισε το έργο όλων των Οργανισμών Κοινωνικής Προνοίας. Ο «Ἔρανος τῶν Βορείων Ἐπαρχιῶν», το «Ἵδρυμα Βασιλεύς Παῦλος» (ή Εθνικό Ίδρυμα Νεότητος), η «Βασιλικὸν Ἵδρυμα Προνοίας», οι «Παιδούπολεις», τα «Σπίτια του Παιδιού», το Κέντρο Προστασίας Βρεφών «Ἡ Μητέρα», οι «προικοδοτήσεις απόρων κορασίδων» είναι έργα της Βασίλισσας Φρειδερίκης!!! Χιλιάδες τα παιδιά που βρήκαν στέγη, θαλπωρή, παιδεία, τεχνική εκπαίδευση, οικονομική ενίσχυση και πάνω από όλα περιβάλλον αγάπης!

Η αείμνηστη Βασίλισσα Φρειδερίκη στην Ρόδο

Κάποιοι κατηγορείτε την Βασίλισσα Φρειδερίκη ότι εντάχθηκε στην ναζιστική νεολαία. Μάθετε ότι όταν στις 2 Ιανουαρίου 1941 ήρθε στην Αθήνα ο δρ. φον Άνγκερερ, ειδικός απεσταλμένος του Χίτλερ και σε συνάντηση που είχε με τον Βασιλιά Γεώργιο Β' και το διαδοχικό ζεύγος Παύλο και Φρειδερίκη,  είπε πως η Φρειδερίκη ήταν Γερμανίδα, εκείνη τον διέκοψε με οργίλο ύφος: «Κάνετε λάθος, κύριε. Είμαι Ελληνίδα. Μπορείτε να το καταλάβετε; Όταν παντρεύτηκα τον άντρα μου έγινα Ελληνίδα και τώρα νιώθω περισσότερο περήφανη γι΄ αυτό από κάθε άλλη στιγμή της ζωής μου. Αυτά που σας είπα να τους μεταβιβάσετε, όταν γύρισετε εκεί από όπου ήρθατε». Κάτι τέτοιες θαρραλέες απαντήσεις φανερώνουν και χαρακτήρα...

Όσοι κατηγορείτε την αείμνηστη Φρειδερίκη, μακάρι να μπορούσατε να την μοιάζατε στο ελάχιστο! Την κατηγορείτε αβάσιμα με την πιο αισχρή κατηγορία της μοιχείας με τον Άλεν Ντάλες (πρώην διευθυντή της CIA), όταν τόσα χρόνια ψηφίζατε αυτούς που την νομιμοποίησαν (εάν δεν την έχετε διαπράξει και εσείς οι ίδιοι...). Ήξερε η Φρειδερίκη τι σημαίνει Οικογένεια και τι ιερότητα εμπεριέχει αυτή η λέξη! Ασπάστηκε η Φρειδερίκη την Ορθοδοξία όχι μόνο ως προς το όνομα αλλά και ως προς την πίστη και στον τρόπο ζωής που προσφέρει η Εκκλησία, μακριά από μεγάλους σταυρούς. Απόδειξη: η αγάπη της. Η αγάπη που μίλησε και μιλά μέσα από τα έργα της σε βαθμό που αμέτρητες Ελληνοπούλες βαπτίστηκαν με το όνομα της Βασίλισσας· Φρειδερίκη!  

Όσοι κατηγορείτε την Βασίλισσα Φρειδερίκη για την προίκα στην Πριγκίπισσα Σοφία το 1962, να σας θυμίσω ότι την σύνταξη της Βασιλομήτορος η Φρειδερίκη από την πρώτη στιγμή την έκανε δωρεά στο ΠΙΚΠΑ!!!  Ένας Γεώργιος Παπανδρέου, Πρόεδρος της Ενώσεως Κέντρου που ξεσήκωνε τον κόσμο και την κομματική του νεολαία κατά της προικοδοτήσεως της Πριγκιπίσσης Σοφίας, όταν επανεξελέγη πρωθυπουργός τον Φεβρουάριο 1964, όχι μόνο έδωσε (με 2 χρόνια καθυστέρηση) την προίκα στην Πριγκίπισσα Σοφία αλλά διπλασίασε και την Βασιλική Χορηγία που σε σχέση με την σημερινή Προεδρική Χορηγία ήταν 20 φορές λιγότερη!!!

Την απάντηση στο ερώτηση "Γιατί τόσο μίσος και τόσο πόλεμος στην Φρειδερίκη" δίνει ο γραμματέας του Βασιλέα Παύλου Χαρ. Ποταμιανός στο εξαίρετο έργο του "Αναμνήσεις μιάς ζωής":

"Επειδή ο Παύλος, για διαφόρους λόγους, ήταν πολύ δύσκολος στόχος, διάλεξαν την Φρειδερίκη για να τη διαβάλουν, και να της φορτώσουν όσα μπορέσουν περισσότερα. Δυστυχώς, σε αυτό τους εβοήθησε και η αδυναμία του Έλληνα να πιστεύει εύκολα τις δυσάρεστες φήμες....

Με ανάλογο τρόπο δημιούργησαν γενική πεποίθηση ότι η Φρειδερίκη ανεβοκατέβαζε υπουργούς και πρωθυπουργούς. Πάνω σ΄ αυτό τον μύθο, έχω προσωπική αντίληψη. Θυμάμαι που έτυχε να είμαι αρκετές φορές, όταν ο Βασιλεύς Παύλος πήρε αποφάσεις εθνικής σημασίας, χωρίς ούτε να σκεφθεί την στιγμή εκείνη την Βασίλισσα. [...]

Αμέτρητες εξορμήσεις στα χωριά και όλα σε ατμόσφιαρα αγάπης και έξω από κάθε πνεύμα πολιτικής ή φρονημάτων. Για το έργο της Βασιλίσσης δεν υπήρχαν δεξιοί ή αριστεροί, κομμουνιστές ή εθνικόφρονες. Πήγαινε σε αριστερά προάστια των Αθηνών και την αποθέωναν. Πως να μην την έχουν έχουνε μόνιμα στόχο τους οι μαρξιστές; Πως να μην μηχανεύονται και να μην διαδίδουν κάθε είδους ψέματα εις βάρος της;

Σε μία συνέντευξη Τύπου, απήντησα (σε ερώτηση δημοσιογράφου) ότι θεωρώ ατίμωση για την Ελλάδα το ότι επιτρέπεται να λέγονται και διαδίδονται σκόπιμα τέτοια ψέματα για αυτήν την Μεγάλη Ελληνίδα. Δεν ξέρω γιατί, αλλά κανείς δεν το δημοσίευσε..."

Οι αείμνηστες Βασιλείς Παύλος και Φρειδερίκη στην Ρόδο

Αυτή ήταν η Βασίλισσα Φρειδερίκη!
Όσο και να θέλετε να σπιλώσετε την μνήμη της από ιδεολογικά κόμπλεξ και αισθήματα κατωτερότητος, τα έργα της Βασίλισσας Φρειδερίκης θα είναι πάντα μπροστά σας για να σας θυμίζουν ότι Ελλάδα και Βασιλεία πάνε μαζί! Για να σας θυμίζουν πόσο θέλετε να αποπροσανατολίζετε τον λαό με τις κομματικές σας αγκυλώσεις και πόσο αποχαυνωμένοι είστε στην αριστερή φανατίλα σας!

Η Βασιλεία ενώνει! Τα κόμματα διχάζουν!

ΝΑΙ ΣΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΠΡΙΓΚΙΠΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΤΗΝ ΣΟΥΔΑ

Μήνυμα της τριμελούς επιτροπής του "Δημοκρατικού Εθνικού Ρεύματος".

Με αφορμή την δήλωση που έκανε ο Γενικός Διευθυντής του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών και Μελετών «Ελευθέριος Κ. Βενιζέλος» Νικόλαος Παπαδάκης σχετικά με την απόφαση περί της επανατοποθετήσεως του αγάλματος του Πρίγκιπα Γεωργίου, επιθυμούμε ως Έλληνες πολίτες που αγαπούμε την μη συμβατική ιστορία να δώσουμε  την εξής απάντηση:

«Με όλο τον σεβασμό προς τον κ. Νικόλαο Παπαδάκη και όσους αντιδρούν στην επανατοποθέτηση του ανδριάντα του Πρίγκιπα Γεωργίου, επιθυμούμε να υπενθυμίσουμε την μεγάλη προσφορά της Ελληνικής Βασιλικής Οικογένειας κατά τα 111 έτη της στην Ελλάδα. Προφανώς ο βασιλικός θεσμός αποτελεί ιστορικό θεσμό στην νεώτερη ελληνική ιστορία και μάλιστα τον αρχαιότερο ελληνικό θεσμό διακυβέρνησης.
Δεν είναι δυνατόν να μην τιμούμε τον Πρίγκιπα Γεώργιο ο οποίος υπήρξε πρώτος αρμοστής της Κρητικής Πολιτείας, σύμβολο ελληνικότητος και πρόδρομος της ενώσεως με την μητέρα Πατρίδα για την οποία εργάστηκε ακάματα δια της διπλωματικής οδού. Θέλω να υπενθυμίσω επίσης ότι όταν έγινε το κίνημα στο Θέρισο το 1905 ο Πρίγκιπας Γεώργιος εκδήλωσε την πρόθεσή του στις αγγλικές αρχές για φυλάκιση του Ελευθερίου Βενιζέλου. Η απάντηση που έλαβε από τους Άγγλους: «Και αν εσύ τον φυλακίσεις, εμείς θα τον αποφυλακίσουμε», γεγονός που αποδεικνύει ότι ο Ελευθέριος Βενιζέλος υπήρξε πιόνι των Άγγλων, η μεγαλομανία του οποίου όχι μόνο κατέστρεψε την ευφυία και τις δυνατότητες που ως άνθρωπος είχε, αλλά και δίχασε τον Ελληνικό λαό.
Την ίδια στιγμή που η Λαμία πρωτοπορεί αποκαθηλώνοντας το άγαλμα ενός από τους μεγαλύτερους σφαγείς της ελληνικής ιστορίας Άρη Βελουχιώτη, δεν μπορεί η Κρήτη να παραμένει αμέτοχη στην αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας και να καλλιεργεί ταμπού και κόμπλεξ που καμία θέση δεν έχουν στην ελληνική ψυχή και ιδιοσυγκρασία».

Το άγαλμα του Πρίγκιπα Γεωργίου σήμερα

Η δήλωση του κ. Νικολάου Παπαδάκη ήταν η έξης, βρίθουσα ιστορικών ανακριβειών και αντιβασιλικού μένους:

Με όλο τον σεβασμό προς τα μέλη του Τοπικού Συμβουλίου Σούδας, επιθυμώ να εκφράσω την αντίθεσή μου στην απόφαση επανατοποθέτησης του αγάλματος του Πρίγκιπα Γεωργίου. Προφανώς μια τέτοια ενέργεια δεν θα εκληφθεί ως σεβασμός προς ένα έργο τέχνης, αλλά ως απόδοση τιμής προς ένα πρόσωπο που σημάδεψε αρνητικά την ιστορία της Κρήτης. Δεν είναι δυνατό κάθε χρόνο να γιορτάζουμε την επέτειο της επανάστασης του Θερίσου και από την άλλη να αποκαθιστούμε τον εκφραστή της επιβολής ενός μοναρχικού πολιτεύματος κατά του οποίου εξεγέρθηκαν οι Κρητικοί το 1905. Θέλω να υπενθυμίσω ότι με το δημοψήφισμα του 1974 οι Κρητικοί με συντριπτική πλειοψηφία και μαζί τους όλοι οι Έλληνες έδωσαν οριστικό τέλος στη βασιλική δυναστεία που η παρουσία της συνδέθηκε με τις χειρότερες στιγμές της νεότερης ιστορίας μας. Πιστεύω ότι η επανατοποθέτηση του αγάλματος σε δημόσιο χώρο δεν μπορεί να είναι ένα θέμα που αφορά την Τοπική Κοινότητα της Σούδας. Λόγω του συμβολισμού που μοιραία αποκτά εκπέμπει μηνύματα αμφισβήτησης μια κορυφαίας στιγμής της Κρητικής Ιστορίας, της επανάστασης του Θερίσου. Την ίδια στιγμή που στην Ισπανία γκρεμίζονται και τα τελευταία μνημεία του δικτάτορα στρατηγού Φράνκο, δεν μπορεί στην Κρήτη να αποκαθιστούμε ένα μέλος της βασιλικής δυναστείας, με τόσο αρνητικό ιστορικό φορτίο.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Γράφει ένας ἐκ τῶν διαχειριστῶν τοῦ "Δημοκρατικοῦ Ἐθνικοῦ Ρεύματος".

Εκκλησιαστική Εκπαίδευση

Στο βιβλίο του «Συνοπτική θεώρηση της εκκλησιαστικής περιουσίας», ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Ιερώνυμος αναδεικνύει στην επιφάνεια ένα από τους ποικίλους διαλόγους που είχε με τους υπολοίπους Συνοδικούς Ιεράρχες και μεταξύ άλλων είπε τον Νοέμβριο του 2018:

«Ιστορικά, ο Καποδίστριας είπε ότι δεν χωρίζει η Παιδεία από την Θρησκεία, εξ ου και η συσχέτιση των αντικειμένων σε ένα Υπουργείο. Επί πλέον, πρέπει να κάνουμε τα πάντα ώστε να παραμείνει άθικτο το άρθρο 16 του Συντάγματος που μιλά για καλλιέργεια θρησκευτικής συνείδησης των νέων…

Προσωπικά θέλω η εκκλησιαστική εκπαίδευση να είναι ανεξάρτητη από το Υπουργείο. Δεν χρειάζονται πολλά Σχολεία. Και να βάλουμε και έναν Επίσκοπο υπεύθυνο μόνο γι’ αυτά! Νοικοκύρεμα χρειάζονται κι αυτά. […]

Να ευχηθούμε του χρόνου τέτοια εποχή να ιδρύσουμε το πρώτο ιδιωτικό Εκκλησιαστικό Σχολείο, που θα ανήκει στην Εκκλησία».

Ανεξάρτητο από την γάγγραινα του κράτους η εκκλησιαστική εκπαίδευση. Το πρόγραμμα, οι διδάσκαλοι, τα μαθήματα, η κατάρτιση, η μισθοδοσία αποκλειστικά στην Εκκλησία κατά τον τρόπο που η μακραίωνη εκκλησιαστική εμπειρία και παράδοση επιτάσσει. Ο νυν Αρχιεπίσκοπος έχει καθώς και ο μακαριστοί Αρχιεπίσκοποι Ιερώνυμος Α' και Χριστόδουλος είχαν όραμα για την εκκλησιαστική εκπαίδευση.