ΝΑΙ ή ΟΧΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ;;;

Γράφει ένας από τους διαχειριστές του "Δημοκρατικού Εθνικού Ρεύματος".

Πρώτη είδηση σ΄ όλα τα διεθνή ειδησεογραφικά πρακτορεία η απόφαση του Αλέξη Τσίπρα να προχωρήσει σε δημοψήφισμα. Για πρώτη φορά μετά το νόθο δημοψήφισμα του 1974 εφαρμόζεται στην Ελλάδα το αμεσοκρατικό σύστημα του δημοψηφίσματος. Οι Έλληνες καλούνται να επικυρώσουν ή να απορρίψουν με την ψήφο τους τα μέτρα που ζητάν οι «θεσμοί», η άλλοτε τρόικα.

Από την ΕΟΚ στην Ευρωπαϊκή Ένωση
Από το όραμα μίας ενωμένης Ευρώπης χωρίς πολέμους, με ισχυρούς συνεκτικούς δεσμούς μεταξύ των κρατών αλλά με σεβασμό στις εθνικές παραδόσεις και τα ήθη των λαών κατήντησε ένα υπερκράτος με πρωτεύουσα τις Βρυξέλλες, με ηγεμονίτιδα την Γερμανία που εξυπηρετεί συμφέροντα και έρπεται πίσω από τα κελεύσματα των ΗΠΑ. Η Ευρωπαϊκή Ένωση ηγεμονεύεται πλέον από δύο ανθρώπους: την Γερμανίδα καγκελάριο Μέρκελ και τον Γερμανό Υπουργό Οικονομικών Σόιμπλε. Η σημερινή Ευρωπαϊκή Ένωση είναι ένας βραχνάς όπου δεν αφήνει τους λαούς να αναπνεύσουν, επιβάλλει νομοθεσίες, περιορίζει στις κυβερνήσεις την ελευθερία κινήσεων και πρωτοβουλιών, πολτοποίησε τις εθνικές οικονομίες δια του ευρώ και κάνει τα κράτη ομοσπονδιακές πολιτείες του κράτους των Βρυξελλών. Βέβαια υπήρξαν και κάποιες ωφέλειες που οφείλονται στα ευρωπαϊκά οικονομικά προγράμματα. Χάρη σ΄ αυτά γίνονται έργα σε πολλούς τομείς (έργα οδοποιίας, γεωργικές καλλιέργειες, εκπαιδευτικές εξειδικεύσεις, συγχρηματοδότηση μαθητικών βιβλίων κλπ). Το πρόβλημα είναι όμως ποιος διαχειρίζεται τα ευρωπαϊκά κονδύλια και σε ποιες τσέπες πήγαν ή πως τα αξιοποίησαν και όσοι συμμετείχαν σ΄ αυτά τα ευρωπαϊκά προγράμματα.
Σ΄ αυτήν την αποπνικτική κατάσταση οδηγηθήκαμε εξαιτίας της Συνθήκης του Μάαστριχτ τον Φεβρουάριο του 1992. Προσπαθώντας να μοιάσουμε στην Ευρώπη σκάβουμε τον λάκκο μας! Η Ευρώπη και ένα μεγάλο μέρος του πολιτισμού της οφείλει το όνομά της στην Ελλάδα. Οι ευρωπαϊκές γλώσσες έχουν ως ρίζα τα ελληνικά. Το «Ανήκομεν εις την Δύσιν» είναι ψέμα. Ο πολιτισμός είναι πιο κοντά στην ανατολή. Τρανή ιστορική απόδειξη το υπερχιλιετές Βυζάντιο και η Ανατολή Ορθόδοξη Εκκλησία σε σχέση με την δυτική παράδοση και εξέλιξη.

Δημοψήφισμα στις 5 Ιουλίου

Αναβολή επί αναβολών, συσκέψεις επί συσκέψεων, Eurogroup επί Eurogroup. Η μεν ελληνική κυβέρνηση έκανε πίσω σε πολλά από όσα υποσχέθηκε, δεν τήρησε τις προεκλογικές της δεσμεύσεις και το περίφημο «πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης» και οι κόκκινες γραμμές της έγιναν ροζ που τείνουν προς το άσπρο. Οι δε Ευρωπαίοι εταίροι με επικεφαλής την Γερμανία δεν θέλουν συμφωνία αλλά αφαίμαξη της Ελλάδας. Θέλουν μία Ελλάδα στο ευρώ με τους δικούς τους όρους παραβιάζοντας κάθε ισότητα μεταξύ των κρατών-μελών που δήθεν επικρατεί. Ο ίδιος ο Σόιμπλε σε κρυφή κάμερα το λέει ξεκάθαρα: «Μέσω μίας κρίσης θα καταφέρουμε να επιβάλουμε τις αλλαγές που έχουμε σκοπό… όσο ποιο μεγάλη είναι η κρίση τόσο ποιο εύκολα θα γίνουν αποδεκτά τα θελήματα μας». Μάλιστα, επικεφαλής άλλων 7 υπουργών Οικονομικών κρατών-μελών της Ευρωζώνης, τορπίλισε μία συμφωνία που θα μπορούσε να είχε κλείσει με αμοιβαίες υποχωρήσεις και να μην χρειαζόταν να πάμε σε νέο Eurogroup το Σάββατο. Έτσι ο Αλέξης Τσίπρας συγκάλεσε έκτακτη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου και μ΄ ένα μεταμεσονύκτιο διάγγελμα (27 Ιουνίου) ανακοίνωσε την διενέργεια δημοψηφίσματος για την επικύρωση ή την απόρριψη των μέτρων που θέλουν να επιβάλλουν οι «θεσμοί». Και αυτό την ώρα που η ελληνική αντιπροσωπεία βρισκόταν σε διαπραγμάτευση με υπό συζήτηση την πρόταση την δική της και αυτή των δανειστών.
Πρέπει να τονίσουμε σ΄ όλους το εξής: Δεν υπάρχουν μεγάλες διαφορές στα μέτρα που θέλουν οι δανειστές με τα μέτρα τις κυβέρνησης. Οι διαφορές ωστόσο είναι στην ουσία των μέτρων: φόροι, ΕΚΑΣ, αμυντικές δαπάνες, αγρότες, ΔΕΗ, υπηρεσίες).
Το δημοψήφισμα θα διεξαχθεί την Κυριακή 5 Ιουλίου και το ψηφοδέλτιο είναι αυτό που βλέπετε ακριβώς πιο πάνω. Το ψηφοδέλτιο έχει δύο παρατυπίες: πρώτον έχει βάλει πρώτο το ΟΧΙ ως επιλογή και δεύτερον τα ψηφοδέλτια έπρεπε να είναι δύο. Ένα στο οποίο θα αναγράφεται: ΕΓΚΡΙΝΕΤΑΙ/ΝΑΙ και το άλλο ΔΕΝ ΕΓΚΡΙΝΕΤΑΙ/ΟΧΙ. Εν τούτοις το δημοψήφισμα είναι αμεσοδημοκρατική έκφραση του λαού. Το συγκεκριμένο δημοψήφισμα όμως μπορεί να ερμηνευθεί ποικιλοτρόπως. Ένα ΟΧΙ θα είναι ένα ισχυρότερο διαπραγματευτικό χαρτί στο χέρι της συγκυβέρνησης Τσίπρα-Καμμένου. Όμως ένα ΝΑΙ τι μπορεί να φέρει; Θα δρομολογήσει όντως πολιτικές εξελίξεις ο Αλέξης Τσίπρας σε περίπτωση ΝΑΙ ή θα φέρει στην Βουλή το νέο άγριο μνημόνιο φορτώνοντας την ευθύνη στον λαό; Ο Ιωάννης Μεταξάς είπε ΟΧΙ την Δευτέρα 28 Οκτωβρίου 1940 στους Ιταλούς. Δεν περίμενε την Κυριακή 4 Νοεμβρίου 1940 να κάνει δημοψήφισμα για να ρωτήσει τον ελληνικό λαό να περάσουν οι Ιταλοί ή όχι.

Όχι στην παράταση

Το Eurogroup της 27ης Ιουνίου δεν έδωσε παράταση στο ελληνικό πρόγραμμα κατά το αίτημα του Τσίπρα και ολοκληρώνεται τα μεσάνυχτα της Τρίτης. Αξιοσημείωτο είναι ότι στο Eurogroup της Κυριακής συνέχισε τις συνομιλίες χωρίς τον Έλληνα Υπουργό Οικονομικών Γιάννη Βαρουφάκη, προκειμένου να εξεταστούν τα περαιτέρω μέτρα που πρέπει να ληφθούν για να διασφαλιστεί πλέον η σταθερότητα της Ευρωζώνης.

Μάλιστα, το ανακοινωθέν της συνεδρίασης του Eurogroup υπογράφεται από όλους τους υπουργούς Οικονομικών πλην του Γιάννη Βαρουφάκη.

Ντροπή στην κυπριακή κυβέρνηση
Έκπληξη και δυσαρέσκεια προκάλεσε η αρνητική ψήφος της Κύπρου για την συνέχιση της παράτασης του οικονομικού δανειακού προγράμματος. Η στάση αυτή αποδεικνύει το πόσο προδότης και σύγχρονος εφιάλτης είναι ο Πρόεδρος της Κύπρου Νίκος Αναστασιάδης. Πιστός φίλος του έτερου προδότη Αντώνη Σαμαρά χαρακτήρισε την Κυπριακή Δημοκρατία "συνιστώσα πολιτεία μιας ομοσπονδίας" και κατακρεούργησε το υστέρημα του αδελφού ελληνοκυπριακού λαού, αφού πρώτα εξασφάλισε τις δικές του αποταμιεύσεις.

Μήνυμα ΔΕΡ

Ο Ελληνικός λαός πρέπει να βροντοφωνάξει ΟΧΙ στο δημοψήφισμα. Είναι μία ευκαιρία να εκφραστεί κατά της λιτότητας και των απαιτήσεων των δανειστών και να δώσει μήνυμα κυρίως στους Ευρωπαίους ηγήτορες πως πρέπει να αλλάξουν "συνταγή" και στάση έναντι της χώρας μας. Να φανούμε αντάξιοι των προγόνων μας που με ΟΧΙ έγραφαν ιστορία και το όνομα τους έμενε με χρυσά γράμματα στην παγκόσμια ιστορία!
Ο Αλέξης Τσίπρας σε περίπτωση νίκης του ΟΧΙ πρέπει να προσχωρήσει σε ανασχηματισμό ώστε η κυβέρνηση να γίνει ολιγομελής και ευέλικτη με πρόσωπα ευρυτέρας αποδοχής. Έπειτα να θυμηθεί τις προεκλογικές του δεσμεύσεις και το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης. Μπορεί να έκανε πίσω ένεκεν της ύπαρξης μίας συμφωνίας. Αλλά ο Ελληνικός λαός τον ψήφισε και όχι οι Ευρωπαίοι. Τον Ελληνικό λαό οφείλει να υπερασπισθεί, να προστατεύσει και να του εξασφαλίζει καλύτερες μέρες. Ελπίζω μόνο να μην είναι σχεδιασμένο να πλειοψηφήσει το ΝΑΙ ώστε να συναινέσει ο Τσίπρας στο νέο μνημόνιο! Δεν φθάνουν οι ελληνοποιήσεις λαθρομεταναστών που σχεδιάζουν, το νέο σύμφωνο συμβίωσης κλπ θα μας προδώσουν και αυτοί στα οικονομικά ζητήματα; Το μέλλον τους δεν θα είναι καλό... γιατί προβλέπεται μεγάλη οργή του λαού!
Το ΝΑΙ σημαίνει ΝΑΙ στα μέτρα, ΝΑΙ στις απαιτήσεις των δανειστών, ΝΑΙ στην αναξιοπρέπεια. Μην παρασύρεστε από τα αργυρώνητα παπαγαλάκια του συστήματος και τα κομματικά φερέφωνα της ΝΔ, του ΠΑΣΟΚ και του Ποταμιού που λένε ότι το ΝΑΙ σημαίνει ΝΑΙ στην Ευρώπη και στο ευρώ. Άλλο είναι το ερώτημα και αυτοί τους Ευρωπαίους εξυπηρετούν και τα συμφέροντά τους για να συνεχίσουν να υπάρχουν! Τα τρία αυτά ευρώλαγνα κόμματα που προκαλούν αηδία και εμετό στον μέσο Έλληνα (ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-Ποτάμι) συνασπίσθηκαν για να τρομοκρατήσουν τον Ελληνικό λαό. Οι αρχηγοί τους (Σαμαράς, Γεννηματά, Θεοδωράκης) συντρώγουν και πίνουν σαμπάνιες με τους Ευρωπαίους και τους εκπροσώπους των δανειστών, υπονομεύοντας την χώρα και την κυβέρνηση. Μια ζωή μειοδότες και πουλημένοι.

ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!

ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ και... GAY PRIDE

Γράφει ένας από τους διαχειριστές του "Δημοκρατικού Εθνικού Ρεύματος".

Σχέδιο νόμου κατέθεσε ο Υπουργός Δικαιοσύνης Νίκος Παρασκευόπουλος με το οποίο επεκτείνει την δυνατότητα να συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης και τα «ομόφυλα ζευγάρια»! Φυσικά θα επακολουθήσουν και οι υιοθεσίες παιδιών... Σ΄ όλες τις Πολιτείες της Αμερικής και σε πολλά ευρωπαϊκά κράτη ισχύει ο «γάμος» μεταξύ ομοφυλοφίλων ενώ στην Μεγάλη Βρετανία, Ισπανία, Σουηδία, Ολλανδία, Νορβηγία, Ισλανδία, Δανία και Βέλγιο γίνεται υιοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια. Έτσι η συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ προχωρά στην πλήρη αποϊεροποίηση του κοινωνικού και εκκλησιαστικού θεσμού του Γάμου, νομιμοποιεί κάθε πάρα φύσιν πάθος και την κάθε σεξουαλική όρεξη του οποιουδήποτε και τα αναβιβάζει σε συμβίωση. Έναν γάμο τον συνιστούν ένας άνδρας και μία γυναίκα. Μαζί συμπορεύονται, αλληλοσυμπληρώνονται, ασκούνται στην αγάπη και γίνονται «σάρκα μία», «δύο ψυχές σ΄ ένα σώμα και μία ψυχή σε δύο σώματα» κατά τον ιερό Χρυσόστομο. Πως είναι δυνατόν αυτό το ωραίο δημιούργημα του Θεού, αυτό το «μέγα» μυστήριο να το υποβιβάζουμε τοιουτοτρόπως και να το ξεφτιλίζουμε;;;

Τα Pride...
Δεν φτάνουν όμως όλες αυτές οι προσπάθειες για την επιβολή του αίσχους και της ηθικής σήψης, αλλά εδώ και χρόνια (10 στην Αθήνα και 4 στην Θεσσαλονίκη) διενεργείται ένα «Φεστιβάλ υπερηφάνειας» χρηματοδοτούμενο από ξένες πρεσβείες και τον Σόρος και προωθούμενο από φέτος(!!!) από τα ΜΜΕ. Σ΄ αυτά τα Φεστιβάλ (ή Pride) ομοφυλόφιλοι, λεσβίες, αμφιφυλόφιλοι και τρανσέξουαλ παρελαύνουν ημίγυμνοι και προσβάλλοντας κάθε αίσθημα δημοσίας αιδούς προβάλλουν τα αιτήματά τους για «γάμο - όνομα - σεβασμό». Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ.κ. Αμβρόσιος το είπε με μία φράση: «Έκαναν την ξεφτίλα περηφάνια»!

Επιστολή φοιτητών της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ σε Άνθιμο και Μπουτάρη
Την φωνή τους όμως φέτος ύψωσαν φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ οι οποίοι έστειλαν δύο επιστολές διαμαρτυρίας και προβληματισμού, μία προς τον Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Άνθιμο και μία άλλη προς τον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη (μπορείτε να τις δείτε πατώντας εδώ: ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ Γ. ΜΠΟΥΤΑΡΗ, ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΝΘΙΜΟ). Οι φοιτητές χρησιμοποίησαν ιατροδικαστική, νομική, θεολογική και ιστορική επιχειρηματολογία για να αποτρέψουν την «ειδεχθή αυτή εκδήλωση» όπως την χαρακτήρισαν. Τα σχόλια όμως στρέφονταν εναντίον των φοιτητών! Πραγματικά λυπηρά που δείχνουν την σαθρότητα που καλλιεργήθηκε στην κοινωνία και την ανυπαρξία διάκρισης του καλού/κακού, του σωστού/λάθους, του φυσιολογικού/πάθους. Μάλιστα φοιτήτρια της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ επιχείρησε (ανεπιτυχώς όμως) να απαντήσει στους φοιτητές της Θεολογικής Σχολής ενώ φοιτητές και φοιτήτριες του ΑΠΘ με δικό τους εκτενές κείμενο (νομικά αρκετά μελετημένο) θέλησαν να εκφράσουν την άποψή τους για το θέμα της ομοφυλοφιλίας ως απάντηση στις επιστολές των νέων Θεολόγων.
Οι φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ εξέφρασαν την ορθόδοξη θέση: «Η χριστιανική διδασκαλία και γραμματεία τονίζει πως η ομοφυλοφιλία είναι ένας δρόμος που δεν οδηγεί στον Θεό, δεν ολοκληρώνει τον άνθρωπο ως πρόσωπο μοναδικό και ανεπανάληπτο, ως κοινωνικό όν και τον απομακρύνει από τον δρόμο της σωτηρίας. Μάλιστα οι ιεροί Πατέρες την χαρακτηρίζουν ως θανάσιμο και ακάθαρτο αμάρτημα, ως προσβολή της ζωής και παρά φύσιν διαστροφή. [...] Η Εκκλησία αποδέχεται κάθε άνθρωπο και δεν απορρίπτει κανέναν. Το ίδιο ισχύει και για τους ομοφυλόφιλους. Όλοι μας όμως, ως μέλη της Εκκλησίας, επειδή τους σεβόμαστε, ενδιαφερόμαστε πραγματικά γι΄ αυτούς. Ας αναγνωρίσουν το πάθος τους, ας αλλάξουν τρόπο σκέψης και ζωής, ας πάρουν την γενναία απόφαση να αγωνιστούν μ΄ όλες τους τις δυνάμεις και με τα πνευματικά όπλα που παρέχει η Εκκλησία ώστε να αποτινάξουν αυτό το πάθος από πάνω τους. Όλοι τον κακό εαυτό μας, τα πάθη, τις αδυναμίες, τις φοβίες και τις κακίες μας πολεμούμε».
Όμως η παραπληροφόρηση συνεχίστηκε. Στο vice.gr δημοσιεύθηκε άρθρο για τις απόψεις των φοιτητών της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ στο θέμα της ομοφυλοφιλίας και των Επιστολών χωρίς να υπάρχει αντίλογος εκ μέρους των φοιτητών που έγραψαν τις επιστολές! Χαρακτηριστικά φοιτητής της Θεολογικής ερωτηθείς δήλωσε: «μετά τον θάνατο του Χριστόδουλου η Εκκλησία έχει επιστρέψει στις παλιές καλές εποχές(!!!)». Αν είναι δυνατόν αναρωτιέται ο καθένας. Πάντως σύμφωνοι με τις επιστολές είναι οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος, Γόρτυνος κ. Ιερεμίας και Αιτωλίας κ. Κοσμάς.

Η στάση της Εκκλησίας (Αρχιεπισκόπου - Ιεράς Συνόδου - Μητροπολιτών)
Πολλοί Ιεράρχες της Ελλαδικής Εκκλησίας επέδειξαν σθένος και με ανακοινώσεις τους ενημερώνουν τον πιστό λαό της Ελλάδος. Χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης κ. Συμεών είπε: «Η ομοφυλοφιλία δεν είναι θεμιτή σεξουαλική επιλογή, αλλά παρέκκλιση και διαστροφή της φύσεως. Είναι κατά τον λόγο του αποστόλου Παύλου βαρύ, θανάσιμο σαρκικό αμάρτημα το οποίο, αν ο άνθρωπος που το διαπράττει δεν μετανοήσει, τον αποκλείει από τη βασιλεία του Θεού». Ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ τονίζει «Υπάρχουν όμως και άνθρωποι οι οποίοι δεν ακολουθούν τις ανωτέρω δύο ευλογημένες από τον Θεό καταστάσεις, την κατά φύση και την υπέρ φύση. Αυτοί επιλέγουν την παρά φύση κατάσταση, που ενώπιον του Θεού δεν αποτελεί δικαίωμά τους, αλλάκάνουν κακή χρήση του αυτεξουσίου τους, με τραγικά γι’ αυτούς αποτελέσματα. Είναι οι ομοφυλόφιλοι» και στην συνέχεια χρησιμοποιεί χωριά από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη για να τεκμηριώσει πως η ομοφυλοφιλία είναι αμάρτημα και επισύρει την οργή του Θεού (παράδειγμα Σόδομα-Γόμορρα).
Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος στις 12 Ιουνίου απέστειλε επιστολή στον Υπουργό Δικαιοσύνης Νίκο Παρασκευόπουλο όπου εκφράζει τους προβληματισμούς του «συνοδικῇ Ἐντολῇ καί Ἐξουσιοδοτήσει» και εκφράζει την θέση της Εκκλησίας για το γάμο και την ιερότητα του μυστηρίου αυτού. Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος συνεδρίασε στις 19 Ιουνίου και μεταξύ άλλων αναφέρει τα εξής: «ο γάμος και η οικογένεια, γεγονός κατ' εξοχήν εκκλησιαστικό και κοινωνικός θεσμός θεμελιώδους σημασίας, γίνεται όλο και περισσότερο ατομική υπόθεση που εντάσσεται στη σφαίρα του ιδιωτικού βίου. Φαινόμενα-"εκτροπές" εξαιρετικά επίκαιρα και για την ελληνική πραγματικότητα, είναι ο πολιτικός γάμος, η μονογονεϊκή οικογένεια, η ελεύθερη συμβίωση και ο λεγόμενος γάμος των ομοφυλοφίλων».
Ο Μητροπολίτης Αιτωλίας κ. Κοσμάς λέει «Όχι στο κυοφορούμενο έγκλημα» και κατά την ιερατική σύναξη της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας (22 Ιουνίου) εξεδόθη ψήφισμα το οποίο μεταξύ άλλλων αναφέρει: «Ἡ παραδοσιακή Ἑλληνική οἰκογένεια, ἡ δύναμη αὐτοῦ τοῦ Ἔθνους, ὁ ἱερός αὐτός θεσμός, ὁδηγεῖται σέ ὁλοκληρωτική καταστροφή. [...] Δέν εἶναι δυνατόν νά δεχθοῦμε τίς ἐντολές τῶν Βρυξελλῶν, οἱ ὁποῖες θέλουν τήν διάλυση τῆς Πατρίδος μας. Δέν μποροῦμε νά ἀνεχθοῦμε μία ἐλάχιστη μειοψηφία σοδομιστῶν νά ἐπιβάλλει νόμους πού καταλύουν διαχρονικούς θεσμούς καί ὅ,τι ἱερό ἔχει διαφυλάξει αὐτός ὁ τόπος. [...] Τό νά θέλουν κάποιοι νά νομοθετήσουν τήν ἠθική διαστροφή καί νά ἐπιβάλουν Σοδομιστική μορφή στήν κοινωνία μας, ξεπερνᾶ τά ὅρια τῆς λογικῆς. [...] Ὅπως κι ἐμεῖς μεγαλώσαμε μέσα σέ οἰκογένεια μέ πατέρα καί μητέρα, καί ποτέ δέν θά θέλαμε νά εἴχαμε γονεῖς δύο ἄνδρες ἤ δύο γυναῖκες, ἔτσι καί τά παιδιά πού θά μᾶς διαδεχθοῦν σ’αὐτό τόν τόπο ἔχουν κάθε δικαίωμα νά ζήσουν μέσα σέ ἀληθινή οἰκογένεια. Κάθε ἄλλο μόρφωμα ἀδικεῖ τήν ἀλήθεια, καταπατεῖ τούς νόμους τοῦ Θεοῦ, ἀντιστρατεύεται τούς νόμους τῆς φύσεως, καί ἐπισύρει τήν ὀργή τοῦ Θεοῦ γιά τήν ἐπιχειρούμενη ὁλοκληρωτική καταστροφή τῆς Πατρίδος μας, δίνοντας χαρά στούς ἐχθρούς της».Σε ανάλογη κίνησε είχε προχωρήσει νωρίτερα η Ιερά Μητρόπολις Πατρών.
Τέλος ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος είπε «Στην Εκκλησία του Χριστού δεχόμεθα με συμπάθεια καί με περισσή αγάπη τον αμαρτωλό άνθρωπο, όταν αυτός αισθάνεται την ενοχήν του, ομολογεί το πάθος του, εκφράζει την σταθερή θέλησή του να πολεμήσει τα πάθη της ψυχής του και εν μετανοία ζητεί το έλεος του Θεού! Σε καμιά όμως περίπτωση δεν γίνεται δεκτός ο αμαρτωλός, ο οποίος αισθάνεται ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ για τη αμαρτωλότητά του!»

Επίλογος
«Η ομοφυλοφιλία και η αμφιφυλοφιλία δεν θεωρούνται πια ψυχική πάθηση και έχουν αφαιρεθεί από το DSM και από το ICD-10 στις 17 Μαΐου 1990». Αυτό συνέβη όχι επειδή έγιναν νέες ανακαλύψεις στον χώρο της ιατρικής ή επειδή προχώρησε η ιατρική επιστήμη αλλά επειδή αντιδρούσαν οι ομοφυλόφιλοι οι οποίοι από πίσω τους έχουν το πανίσχυρο παγκοσμίως σιωνιστικό λόμπι. Κάποιοι θα πουν πάλι θεωρίες συνωμοσίας και αντισημιτισμός. Όχι μας επιβεβαιώνει πανηγυρικά ο εβραϊκής καταγωγής αντιπρόεδρος των ΗΠΑ Μπάιντεν σε ομιλία του προς το Αμερικανοεβραϊκό Συμβούλιο (Μάιος 2013) ο οποίος δηλώνει πως «οι Εβραίοι κρυβόμαστε πίσω από την ομοφυλοφιλία, τους αγώνες για "κοινωνική" δικαιοσύνη και τον φεμινισμό» κάνοντας ιδιαίτερο λόγο για το εβραιοκρατούμενο και σιωνιστοχρηματοδοτούμενο Χόλιγουντ το οποίο με τις ταινίες του "καλλιέργησε" την διαφορετικότητα και την «ανεκτικότητα» απέναντι στους ομοφυλοφίλους!
«Ο στόχος της ΝΤΠ είναι να δημιουργήσει μια γενιά πολύμορφων, απομονωμένων και χωρίς ρίζες ατόμων που, εγκλωβισμένα στα δικά τους αντί-γονικά πάθη, δεν θα παρουσιάσουν-προβάλουν καμία σοβαρή αντίσταση στους Νέους Κυρίους της Δουλείας της Νέας Τάξης Πραγμάτων.
Έτσι επιτυγχάνονται τα εξής: Πλήρης έλεγχος πάνω σε κάθε πτυχή της ανθρώπινης ζωής. Με άλλα λόγια ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει: Έλεγχος πληθυσμού.
Όταν ο στόχος επιτευχθεί –και καθώς οι ομοφυλόφιλοι είναι εμφανώς ασταθείς και αναξιόπιστοι (κατά την λογική της Ν.Τ.Π), έχοντας υπηρετήσει το σκοπό τους– όταν έρθει η ώρα, θα πρέπει συστηματικά να εξαλειφθούν ως εχθροί του κράτους.
Κάπως έτσι, λοιπόν, το δικαίωμα της διαφορετικότητας και της προσωπικής επιλογής, γίνονται ένα από τα εργαλεία της Νέας Παγκόσμιας Τάξης. Οι gay, λοιπόν, αποτελούν, χωρίς να το γνωρίζουν, έναν μηχανισμό διάλυσης της οικογένειας και ένα μηχανισμό διάβρωσης του κοινωνικού ιστού σε ένα ευρύτερο πλαίσιο «ανατρέφοντας» μη-νοήμονες μελλοντικούς πολίτες» αναφέρει πολύ σωστά το "greekvoices.blogspot.gr".
«Η Εκκλησία αποδέχεται κάθε άνθρωπο και δεν απορρίπτει κανέναν. Το ίδιο ισχύει και για τους ομοφυλόφιλους» είπαν οι φοιτητές της Θεολογικής στις επιστολές τους. Και συνεχίζουμε λέγοντας, η Εκκλησία τους αγκαλιάζει όπως κάνει κάθε άνθρωπο και τους λέει από αγάπη και πραγματικό ενδιαφέρον για την προσωπική τους ολοκλήρωση και την σωτηρία τους: «Μετανοείτε! Είναι πάθος! Είναι διαστροφή! Σας εκμεταλλεύονται ορισμένοι για να παίξουν το βρώμικο παιχνίδι τους "κάποιοι" και νομίζετε πως η ομοφυλοφιλία είναι φυσιολογικό και σας προτρέπουν σε παρελάσεις δήθεν "υπερηφάνειας". Αγωνιστείτε μ΄ όλες σας τις δυνάμεις ώστε να αποτινάξετε αυτόν τον βδελυρό τρόπο ζωής που στηρίζεται στην σήψη και στα παράλογα σαρκικά πάθη! Μπορείτε. Ο άνθρωπος μέσα στην χάρη του Θεού τα πάντα μπορεί! Και εσείς μπορείτε»!

Η ΛΙΣΤΑ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΠΟΥ ΠΛΗΡΩΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΔΝΤ

Αναδημοσιεύουμε άρθρο της εφημερίδας ΑΚΡΟΠΟΛΗ που αναφέρει ποιοι ήταν οι δημοσιογράφοι που πληρώθηκαν από το ΔΝΤ για την χειραγώγηση της κοινής θέλησης του Ελληνικού λαού. Αν είναι αληθές το άρθρο αυτό πιστεύουμε ότι πρέπει άμεσα η ΕΣΗΕΕ να πάρει την άδεια ασκήσεως επαγγέλματος, και επίσης να κινηθεί ο εισαγγελέας.

Πηγή: thesecretrealtruth.blogspot.com

Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ «υπερηφάνειας» (ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΜΠΟΥΤΑΡΗ ΓΙΑ ΤΟ GAY PRIDE)

Η Υπερηφάνεια εναντίον «υπερηφάνειας» (Επιστολή φοιτητών προς τον Γιάννη Μπουτάρη για το Gay Pride)

Φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. με επιστολές τους εξέφρασαν την αγανάκτηση και την αντίθεσή τους στο επικείμενο Gay Pride στην Θεσσαλονίκη. Οι 2 επιστολές είχαν δύο αποδέκτες: τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Άνθιμο και τον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη. Υποστηρίζουν πως η ομοφυλοφιλία είναι «διαστροφή ιατρικώς διαπιστωμένη», «πράξη εναντίον της φύσης και των νόμων της» παραθέτοντας την γνώμη ειδικών ιατροδικαστών. Οι φοιτητές επίσης κάνουν λόγο για την νομική διάσταση του θέματος και επισημαίνουν πως «ο πρώτος που θέσπισε γάμο ομοφυλοφίλων ήταν ο παράφρονας Ρωμαίος αυτοκράτορας Νέρων». Τονίζουν πως «ο καθένας στην προσωπική του ζωή μπορεί να κάνει ότι θέλει αλλά μην εκδηλώνει αυτήν την διαστροφή προς το κοινωνικό σύνολο και να μην προσπαθεί να την επιβάλλει». Τέλος, αναφορά γίνεται στην Αρχαία Ελλάδα και την χριστιανική διδασκαλία για το ζήτημα της ομοφυλοφιλίας.

Στην παρακάτω δεύτερη επιστολή η οποία είναι ΑΝΟΙΚΤΗ και απευθύνεται στον Γιάννη Μπουτάρη οι φοιτητές ζητούν από τον Δήμαρχο ανάληψη ευθυνών και πρωτοβουλιών για την ανάσχεση «στην κατρακύλα που βιώνουμε».

«Προς τον αξιότιμο Δήμαρχο Θεσσαλονίκης κ. Γιάννη Μπουτάρη.

Με αφορμή την διεξαγωγή του 4ου Thessaloniki Pride – Φεστιβάλ Υπερηφάνειας.

Πόση «υπερηφάνεια» μπορούμε να αισθανόμαστε όταν στην πόλη της Θεσσαλονίκης διενεργείται η ειδεχθής αυτή εκδήλωση; Με την παρούσα επιστολή σας εκφράζουμε την αγανάκτησή μας τόσο για την διοργάνωση αυτού του Φεστιβάλ όσο και για την διενέργειά της στην πόλη της Θεσσαλονίκης.

Η Θεσσαλονίκη είναι μία πόλη με μακραίωνη ιστορία, ζωντανό πολιτισμό και με έντονη ελληνική και χριστιανική χροιά. Αυτή η πόλη εξέθρεψε προσωπικότητες παγκοσμίου βεληνεκούς, αποτελεί κοιτίδα του Μακεδονικού Ελληνισμού και σφράγισε με την ιστορική της πορεία γεγονότα και εξελίξεις.

Είμαστε φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. που ήρθαμε από διάφορα μέρη της Πατρίδας μας για να σπουδάσουμε και να αξιοποιήσουμε τις υγιείς δυνατότητες που μας παρέχει αυτή η πόλη κατά «μέτρον άριστον». Λυπούμαστε και πονούμε για τον υποβιβασμό της και για την πνευματική-ηθική-αξιακή κατάπτωση στην οποία σέρνεται. Στο Φεστιβάλ κύριο και πρωταγωνιστικό ρόλο διαδραματίζουν οι ομοφυλόφιλοι, είτε άνδρες, είτε γυναίκες. Φέτος το σύνθημα του 4ου Pride είναι: «Δικαιούμαι – Απαιτώ γάμο, όνομα, σεβασμό». Καλό είναι να πάρουμε τα πράγματα με την σειρά αναφέροντας αρχικά την γνώμη των ειδικών.

Η ομοφυλοφιλία είναι μία διαστροφή ιατρικώς διαπιστωμένη. Είναι μία πράξη εναντίον της φύσης και των νόμων της! Όσο πάμε αντίθετα στην φύση, τόσο χειρότερα για εμάς!  «Η ομοφυλοφιλία αποτελεί ένα σοβαρό ιατροκοινωνικό πρόβλημα» κατά τον καθηγητή ιατροδικαστικής Δ. Ψαρούλη (βιβλίο «Ιατροδικαστική») και «θεωρείται η πιο πολύμορφη παρέκκλιση της σεξουαλικής έκφρασης του ατόμου» κατά τον καθηγητή ιατροδικαστικής Αν. Κουτσελίδη (βιβλίο «Ιατροδικαστική»).

Εν τούτοις οι ομοφυλόφιλοι υποστηρίζουν ότι η ομοφυλοφιλία είναι μία πραγματικότητα. Βεβαίως και είναι πραγματικότητα. Και η κλοπή είναι μία πραγματικότητα όπως και ο βιασμός και η δολοφονία και η απάτη. Αυτό τι σημαίνει κ. Δήμαρχε; Επειδή είναι πραγματικότητες θα τα αναγνωρίσουμε; Θα τα δικαιώσουμε; Η θα τα κρίνουμε, θα τα αξιολογήσουμε και αναλόγως ή θα τα δεχθούμε ή θα τα καταδικάσουμε;

Επίσης οι ομοφυλόφιλοι μιλούν για «δικαιώματα», «σεβασμό στην διαφορετικότητα», «διαφορετική σεξουαλική επιλογή» και προσπαθούν να περάσουν την εντύπωση ότι εμείς που υποστηρίζουμε την ομαλή λειτουργία της φύσης είμαστε «ρατσιστές», «μισαλλόδοξοι», «αναχρονιστές που εκπροσωπούμε το παλιό, το ξεπερασμένο, το φασιστικό». Δυστυχώς τα ΜΜΕ, καθοδηγούμενα, παραποιούν την πραγματικότητα και διαμορφώνουν την κοινή γνώμη αντί να την εκφράζουν. Εκπομπές που μας καλλιεργούν και μας ευαισθητοποιούν δήθεν απέναντι στις «σεξουαλικές μειονότητες», τηλεοπτικά σήριαλ που παρουσιάζουν τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια ως κάτι το φυσιολογικό και το συνηθισμένο. Αυτό δεν είναι σεβασμός στην διαφορετικότητα και στην αξιοπρέπεια του ατόμου, ούτε ελευθερία επιλογής σεξουαλικού προσανατολισμού αλλά υποβιβασμός του ανθρωπίνου προσώπου και παρά φύσιν ασέλγεια.

«Δικαιούμαι – Απαιτώ γάμο, όνομα, σεβασμό». Σύμφωνα με το άρθρο 21, παράγραφος 1 του ισχύοντος Συντάγματος προβλέπεται ότι «η οικογένεια είναι το θεμέλιο της συντήρησης και της προαγωγής του Έθνους». Πως θα συντηρηθεί και θα προαχθεί το Έθνος από «γάμο» ατόμων του ιδίου φύλου; Μπορεί από το 1951 να έχουν αποποινικοποιηθεί οι (ανδρικές) ομοφυλοφιλικές σχέσεις, αλλά δεν παύουν να συνιστούν «παρά φύσιν ασέλγεια» σύμφωνα με το άρθρο 347 του Π.Κ. η οποία τιμωρείται με ποινή τρίμηνης φυλάκισης. Επίσης η απόφαση 700/1980 του Αρείου Πάγου χαρακτηρίζει την ομοφυλοφιλία «πάθος παρά φύσιν» και «ανώμαλον σεξουαλικόν προσανατολισμόν». Ας σημειωθεί πως ο πρώτος που θέσπισε «γάμο» ομοφυλοφίλων ήταν ο παράφρονας Ρωμαίος αυτοκράτορας Νέρων ο οποίος και τέλεσε τέτοιου είδους «γάμους» (Κάσιος Δίων, «Ρωμαική Ιστορία»). Αυτό είναι πρόοδος; Αυτό είναι διαφορετικότητα; Αντίθετα είναι αναβίωση των σχιζοειδών παραλογισμών του Νέρωνα!

Απαιτούν σεβασμό. Δεν είμαστε εδώ για να κατακρίνουμε, ούτε να στιγματίσουμε, ούτε να ρίξουμε σε «καμία πυρά» τους ομοφυλοφίλους. Μισούμε την ομοφυλοφιλία και την καταδικάζουμε ως πράξη. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι δεν σεβόμαστε τους ομοφυλοφίλους ως ανθρώπινα πρόσωπα. Μπορούν στην προσωπική τους ζωή να κάνουν ότι θέλουν-δικαίωμά τους. Όμως αυτήν την διαστροφή να μην την εκδηλώνουν προς το κοινωνικό σύνολο και να μην προσπαθούν να την επιβάλλουν ως κάτι το φυσιολογικό, το σωστό, το λογικό. Κάθε άλλο!!! Η Ελλάδα είναι μία Ορθόδοξη χώρα. Έχει συγκεκριμένες παραδόσεις, αρχές, αξίες, ήθη, έθιμα και ιδανικά. Η προβολή της ομοφυλοφιλίας δημόσια προσβάλλει την δημόσια αιδώ και την θρησκευτική μας συνείδηση, εκπέμπει προς τους νέους μηνύματα ανώμαλης σεξουαλικής συμπεριφοράς και οδηγεί τις κοινωνίες σε παρακμή, ηθική διαφθορά και σήψη.

Επίσης, στην αρχαία Ελλάδα, που την θεωρούν κοιτίδα ανάπτυξης της ομοφυλοφιλίας, ήταν μεν υπαρκτή η ομοφυλοφιλία, αλλά κατά κανένα τρόπο αποδεκτή, καθώς οι ομοφυλόφιλοι ήταν κοινωνικά απορριπτέοι, πολιτικά, δικαστικά και θρησκευτικά αποκλεισμένοι σύμφωνα με την νομοθεσία του Σόλωνα και ζούσαν στο κοινωνικό περιθώριο.

Η χριστιανική διδασκαλία και γραμματεία τονίζει πως η ομοφυλοφιλία είναι ένας δρόμος που δεν οδηγεί στον Θεό, δεν ολοκληρώνει τον άνθρωπο ως πρόσωπο μοναδικό και ανεπανάληπτο, ως κοινωνικό όν και τον απομακρύνει από τον δρόμο της σωτηρίας. Μάλιστα οι ιεροί Πατέρες την χαρακτηρίζουν ως θανάσιμο και ακάθαρτο αμάρτημα, ως προσβολή της ζωής και παρά φύσιν διαστροφή. Η Εκκλησία αποδέχεται κάθε άνθρωπο και δεν απορρίπτει κανέναν. Το ίδιο ισχύει και για τους ομοφυλόφιλους. Όλοι μας όμως, ως μέλη της Εκκλησίας, επειδή τους σεβόμαστε, ενδιαφερόμαστε πραγματικά γι΄ αυτούς. Ας αναγνωρίσουν το πάθος τους, ας αλλάξουν τρόπο σκέψης και ζωής, ας πάρουν την γενναία απόφαση να αγωνιστούν μ΄ όλες τους τις δυνάμεις ώστε να αποτινάξουν αυτό το πάθος από πάνω τους. Όλοι τον κακό εαυτό μας, τα πάθη, τις αδυναμίες, τις φοβίες και τις κακίες μας πολεμούμε.

Κύριε Δήμαρχε, είστε πολιτικός ταγός αυτής της πόλης. Απευθυνόμαστε λοιπόν σ΄ εσάς έχοντας έσχατη ελπίδα ανάσχεσης στην κατρακύλα που βιώνουμε. Έχετε τεράστια ευθύνη καθώς όχι μόνο ανεχθήκατε αλλά και ενθαρρύνατε τέτοιες ελεεινές πρωτοβουλίες που υποβαθμίζουν την πόλη και τον άνθρωπο. Δεν μπορείτε να αγνοείτε την φωνή χιλιάδων Ελλήνων πολιτών που θέλουν την περιφρούρηση των χρηστών ηθών και ανησυχούν για την κατάσταση και την τροπή των πραγμάτων καθώς και για τον εκτροχιασμό από την φυσιολογική πορεία. Ως Δήμαρχος καλείσθε την ιστορία και την κληρονομιά της Θεσσαλονίκης να την υπερασπισθείτε!

Δεν είναι επιστολή μίσους ή μισαλλοδοξίας αλλά επιστολή προβληματισμού και ανησυχίας. Ανησυχούμε έντονα σε ποια κοινωνία θα κληθούμε να ζήσουμε, πως θα δημιουργήσουμε οικογένειες αλλά πιο πολύ ανησυχούμε και λυπόμαστε τα παιδιά μας, τις επόμενες γενιές.

Λάβετέ το πάρα πολύ σοβαρά υπ΄ όψιν!!!»

Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ «υπερηφάνειας» (ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ κ. ΑΝΘΙΜΟ ΓΙΑ ΤΟ GAY PRIDE)

Η Υπερηφάνεια εναντίον «υπερηφάνειας» (Επιστολή φοιτητών προς τον Μητροπολίτη κ. Άνθιμο για το Gay Pride)

Φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. με επιστολές τους εξέφρασαν την αγανάκτηση και την αντίθεσή τους στο επικείμενο Gay Pride στην Θεσσαλονίκη. Οι 2 επιστολές είχαν δύο αποδέκτες: τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Άνθιμο και τον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη. Υποστηρίζουν πως η ομοφυλοφιλία είναι «διαστροφή ιατρικώς διαπιστωμένη», «πράξη εναντίον της φύσης και των νόμων της» παραθέτοντας την γνώμη ειδικών ιατροδικαστών. Οι φοιτητές επίσης κάνουν λόγο για την νομική διάσταση του θέματος και επισημαίνουν πως «ο πρώτος που θέσπισε γάμο ομοφυλοφίλων ήταν ο παράφρονας Ρωμαίος αυτοκράτορας Νέρων». Τονίζουν πως «ο καθένας στην προσωπική του ζωή μπορεί να κάνει ότι θέλει αλλά μην εκδηλώνει αυτήν την διαστροφή προς το κοινωνικό σύνολο και να μην προσπαθεί να την επιβάλλει». Τέλος, αναφορά γίνεται στην Αρχαία Ελλάδα και την χριστιανική διδασκαλία για το ζήτημα της ομοφυλοφιλίας.

Στην παρακάτω πρώτη επιστολή (η οποία έχει ήδη κατατεθεί στο Ιδιαίτερο Γραφείο του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης) οι φοιτητές δηλώνουν δηλώνουν συμμερισμό και συμπαράσταση στους αγώνες του Παναγιωτάτου και παρόν για νέους αγώνες για «Χριστό και Ελλάδα».

«Προς τον Παναγιώτατον Μητροπολίτην Θεσσαλονίκης κ.κ. Άνθιμον.

Με αφορμή την διεξαγωγή του 4ου Thessaloniki Pride – Φεστιβάλ Υπερηφάνειας.

Παναγιώτατε, πόση «υπερηφάνεια» μπορούμε να αισθανόμαστε όταν στην πόλη της Θεσσαλονίκης διενεργείται η ειδεχθής αυτή εκδήλωση; Με την παρούσα επιστολή σας εκφράζουμε την αγανάκτησή μας τόσο για την διοργάνωση αυτού του Φεστιβάλ όσο και για την διενέργειά του στην πόλη της Θεσσαλονίκης.

Η Θεσσαλονίκη είναι μία πόλη με μακραίωνη ιστορία, ζωντανό πολιτισμό και με ελληνική και χριστιανική χροιά. Αυτή η πόλη εξέθρεψε προσωπικότητες παγκοσμίου βεληνεκούς (Άγιος Δημήτριος, Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος), αποτελεί κοιτίδα του Μακεδονικού Ελληνισμού και σφράγισε με την ιστορική της πορεία γεγονότα και εξελίξεις.

Είμαστε φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. που ήρθαμε από διάφορα μέρη της Πατρίδας μας για να σπουδάσουμε και να αξιοποιήσουμε τις υγιείς δυνατότητες που μας παρέχει αυτή η πόλη κατά «μέτρον άριστον». Λυπούμαστε και πονούμε για τον υποβιβασμό της και για την πνευματική-ηθική-αξιακή κατάπτωση στην οποία σέρνεται. Στο Φεστιβάλ κύριο και πρωταγωνιστικό ρόλο διαδραματίζουν οι ομοφυλόφιλοι, είτε άνδρες, είτε γυναίκες. Φέτος το σύνθημα του 4ου Pride είναι: «Δικαιούμαι – Απαιτώ γάμο, όνομα, σεβασμό». Καλό είναι να πάρουμε τα πράγματα με την σειρά αναφέροντας αρχικά την γνώμη των ειδικών.

Η ομοφυλοφιλία είναι μία διαστροφή ιατρικώς διαπιστωμένη. Είναι μία πράξη εναντίον της φύσης και των νόμων της! Όσο πάμε αντίθετα στην φύση, τόσο χειρότερα για εμάς!  «Η ομοφυλοφιλία αποτελεί ένα σοβαρό ιατροκοινωνικό πρόβλημα» κατά τον καθηγητή ιατροδικαστικής Δ. Ψαρούλη (βιβλίο «Ιατροδικαστική») και «θεωρείται η πιο πολύμορφη παρέκκλιση της σεξουαλικής έκφρασης του ατόμου» κατά τον καθηγητή ιατροδικαστικής Αν. Κουτσελίδη (βιβλίο «Ιατροδικαστική»).

Εν τούτοις οι ομοφυλόφιλοι υποστηρίζουν ότι η ομοφυλοφιλία είναι μία πραγματικότητα. Βεβαίως και είναι πραγματικότητα. Και η κλοπή είναι μία πραγματικότητα όπως και ο βιασμός και η δολοφονία και η απάτη. Αυτό τι σημαίνει; Επειδή είναι πραγματικότητες θα τα αναγνωρίσουμε; Θα τα δικαιώσουμε; Η θα τα κρίνουμε, θα τα αξιολογήσουμε και αναλόγως ή θα τα δεχθούμε ή θα τα καταδικάσουμε;

Επίσης οι ομοφυλόφιλοι μιλούν για «δικαιώματα», «σεβασμό στην διαφορετικότητα», «διαφορετική σεξουαλική επιλογή» και προσπαθούν να περάσουν την εντύπωση ότι εμείς που υποστηρίζουμε την ομαλή λειτουργία της φύσης είμαστε «ρατσιστές», «μισαλλόδοξοι», «αναχρονιστές που εκπροσωπούμε το παλιό, το ξεπερασμένο, το φασιστικό». Δυστυχώς τα ΜΜΕ, καθοδηγούμενα, παραποιούν την πραγματικότητα και διαμορφώνουν την κοινή γνώμη αντί να την εκφράζουν. Εκπομπές που μας καλλιεργούν και μας ευαισθητοποιούν δήθεν απέναντι στις «σεξουαλικές μειονότητες», τηλεοπτικά σήριαλ που παρουσιάζουν τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια ως κάτι το φυσιολογικό και το συνηθισμένο. Αυτό δεν είναι σεβασμός στην διαφορετικότητα και στην αξιοπρέπεια του προσώπου, ούτε ελευθερία επιλογής σεξουαλικού προσανατολισμού αλλά υποβιβασμός του ανθρωπίνου προσώπου και παρά φύσιν ασέλγεια.

«Δικαιούμαι – Απαιτώ γάμο, όνομα, σεβασμό». Σύμφωνα με το άρθρο 21, παράγραφος 1 του ισχύοντος Συντάγματος προβλέπεται ότι: «η οικογένεια είναι το θεμέλιο της συντήρησης και της προαγωγής του Έθνους». Πως θα συντηρηθεί και θα προαχθεί το Έθνος από «γάμο» ατόμων του ιδίου φύλου; Μπορεί από το 1951 να έχουν αποποινικοποιηθεί οι (ανδρικές) ομοφυλοφιλικές σχέσεις, αλλά δεν παύουν να συνιστούν «παρά φύσιν ασέλγεια» σύμφωνα με το άρθρο 347 του Π.Κ. η οποία τιμωρείται με ποινή τρίμηνης φυλάκισης. Επίσης η απόφαση 700/1980 του Αρείου Πάγου χαρακτηρίζει την ομοφυλοφιλία «πάθος παρά φύσιν» και «ανώμαλον σεξουαλικόν προσανατολισμόν». Ας σημειωθεί πως ο πρώτος που θέσπισε «γάμο» ομοφυλοφίλων ήταν ο παράφρονας Ρωμαίος αυτοκράτορας Νέρων ο οποίος τέλεσε τέτοιου είδους «γάμους» (Κάσιος Δίων, «Ρωμαϊκή Ιστορία»). Αυτό είναι πρόοδος; Αυτό είναι διαφορετικότητα; Αντίθετα αυτό είναι αναβίωση των σχιζοειδών παραλογισμών του Νέρωνα!

Απαιτούν σεβασμό. Δεν είμαστε εδώ για να κατακρίνουμε, ούτε να στιγματίσουμε, ούτε να ρίξουμε σε «καμία πυρά» τους ομοφυλοφίλους. Μισούμε την ομοφυλοφιλία και την καταδικάζουμε ως πράξη. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι δεν σεβόμαστε τους ομοφυλοφίλους ως ανθρώπινα πρόσωπα. Μπορούν στην προσωπική τους ζωή να κάνουν ότι θέλουν-δικαίωμά τους. Όμως αυτήν την διαστροφή να μην την εκδηλώνουν προς το κοινωνικό σύνολο και να μην προσπαθούν να την επιβάλλουν ως κάτι το φυσιολογικό, το σωστό, το λογικό. Κάθε άλλο!!! Η Ελλάδα είναι μία Ορθόδοξη χώρα. Έχει συγκεκριμένες παραδόσεις, αρχές, αξίες, ήθη, έθιμα και ιδανικά. Η προβολή της ομοφυλοφιλίας δημόσια προσβάλλει την δημόσια αιδώ και την θρησκευτική μας συνείδηση, εκπέμπει προς τους νέους μηνύματα ανώμαλης σεξουαλικής συμπεριφοράς και οδηγεί τις κοινωνίες σε παρακμή, ηθική διαφθορά και σήψη.

Επίσης, στην αρχαία Ελλάδα, που την θεωρούν κοιτίδα ανάπτυξης της ομοφυλοφιλίας, ήταν μεν υπαρκτή η ομοφυλοφιλία, αλλά κατά κανένα τρόπο αποδεκτή, καθώς οι ομοφυλόφιλοι ήταν κοινωνικά απορριπτέοι και ζούσαν στο κοινωνικό περιθώριο. Ο Αριστοτέλης (Αθηναίων Πολιτεία) αναφέρει ότι η ομοφυλοφιλία είναι παθολογική κατάσταση, ψυχική διαστροφή την οποία ο ομοφυλόφιλος αδυνατεί να υπερνικήσει. Ο Σωκράτης (Πλάτωνος Γοργίας) πίστευε ότι ο βίος των ομοφυλοφίλων (αρχαϊστί «κιναίδων») είναι «φρικτός, αισχρός και άθλιος» και προέτρεπε τον άνθρωπο να διακρίνει τις ηδονές, ποιες εξ αυτών είναι αγαθές και ποιες κακές. Ο Πλάτωνας (Νόμοι) καταδικάζει την ομοφυλοφιλία, πρότεινε την απαγόρευση της σχέσης αυτής της μορφής με νόμο και προέτρεπε τον άνδρα να έρχεται σε επαφή μόνο με την γυναίκα του. Στην αρχαία Αθήνα, σύμφωνα με την νομοθεσία του Σόλωνα (Δημοσθένης Κατά Ανδροτίωνος, Αισχύνης Κατά Τιμάρχου, Κατά Μηδίου), οι ομοφυλόφιλοι κηρύσσονταν «άτιμοι», τους απαγορευόταν κάθε δικαστική, πολιτική, θρησκευτική και κοινωνική ανέλιξη (δεν είχαν το δικαίωμα να καταθέτουν στα δικαστήρια ως μάρτυρες, να μιλούν στην Εκκλησία του Δήμου κλπ) και επί ποινή θανάτου η είσοδός τους στα γυμναστήρια και τα σχολεία. Στον Αισχύνη (Κατά Τιμάρχου) η ομοφυλοφιλία χαρακτηρίζεται ως «αισχύστη ηδονή».

Στο Βυζάντιο η νομοθεσία προέβλεπε την ποινή θανάτου για τον «εις άρρενα αμαρτήσαντα» και τον «αμαρτηθέντα» (ξίφει αποτεμνέσθωσαν). 

Η χριστιανική διδασκαλία και γραμματεία τονίζει πως η ομοφυλοφιλία είναι ένας δρόμος που δεν οδηγεί στον Θεό, δεν ολοκληρώνει τον άνθρωπο ως πρόσωπο μοναδικό και ανεπανάληπτο, ως κοινωνικό όν και τον απομακρύνει από τον δρόμο της σωτηρίας. Μάλιστα οι ιεροί Πατέρες την χαρακτηρίζουν ως θανάσιμο και ακάθαρτο αμάρτημα, ως προσβολή της ζωής και παρά φύσιν διαστροφή. Ο Απόστολος Παύλος τόνισε στους Κορινθίους πως οι ομοφυλόφιλοι δεν θα κληρονομήσουν την Βασιλεία του Θεού. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος χαρακτηρίζει την ομοφυλοφιλία ως το «υπερβαίνον» των νόμων που έθεσε ο Θεός, ως «κολοφώνα των κακών» και ως το τελευταίο εύρημα του Διαβόλου που αποβλέπει την καταστροφή του ανθρωπίνου γένους ενώ ο Όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης ως «φοβερόν πράγμα» και «τερατώδη κακία». Ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας κατηγορεί τους ομοφυλοφίλους πως διαφθείρουν την «θεόπλαστον ανδροπρεπή μορφήν» και πως γίνονται έτσι «λοιμοί της φύσεως και του γένους πολέμιοι και σπίλοι πολιτείας και ζωής εφύβριστοι». Η Εκκλησία αποδέχεται κάθε άνθρωπο και δεν απορρίπτει κανέναν. Το ίδιο ισχύει και για τους ομοφυλόφιλους. Όλοι μας όμως, ως μέλη της Εκκλησίας, επειδή τους σεβόμαστε, ενδιαφερόμαστε πραγματικά γι΄ αυτούς. Ας αναγνωρίσουν το πάθος τους, ας αλλάξουν τρόπο σκέψης και ζωής, ας πάρουν την γενναία απόφαση να αγωνιστούν μ΄ όλες τους τις δυνάμεις και με τα πνευματικά όπλα που παρέχει η Εκκλησία ώστε να αποτινάξουν αυτό το πάθος από πάνω τους. Όλοι τον κακό εαυτό μας, τα πάθη, τις αδυναμίες, τις φοβίες και τις κακίες μας πολεμούμε.

Δεν είναι επιστολή μίσους ή μισαλλοδοξίας αλλά επιστολή προβληματισμού και ανησυχίας. Ανησυχούμε έντονα σε ποια κοινωνία θα κληθούμε να ζήσουμε, πως θα δημιουργήσουμε οικογένειες αλλά πιο πολύ ανησυχούμε και λυπόμαστε τα παιδιά μας, τις επόμενες γενιές.

Παναγιώτατε, γνωρίζουμε και συμμεριζόμαστε τους αγώνες σας πάνω στο συγκεκριμένο θέμα. Στόχος αυτού του κειμένου είναι να δείξουμε ότι στηρίζουμε την προσπάθειά σας. Η φοιτητιώσα νεολαία δεν είναι ένα άβουλο πρόβατο στα κελεύσματα των ισχυρών, έχει άποψη και σκοπεύει να αγωνιστεί για Χριστό και Ελλάδα.

Ευχαριστούμε για τον χρόνο σας και ζητούμε ταπεινώς την προσευχή, τις πατρικές ευχές και ευλογίες σας».

Εντός ολίγων ημερών θα δοθούν και τα έγγραφα στην δημοσιότητα.